中式门窗于传统建筑艺术中熠熠生辉，其深沉而含蓄的文化内涵让人醉心其间，流连忘返。这一东方生活美学的意境之美，是中国人永远无法拒绝的心动，这一切都来自于民族文化的自信。

◆ 格心∶ 也称菱花，早期外檐装修的主要装饰手段就是菱花形式，亦有称格眼的，是窗的核心亦是审美的中心。

◆ 绦环板∶俗称套环板，宋时称腰华板，简称腰板，腰华板亦可写腰花板，因华花两字通假，加之在腰部的花板，形象易记；它的位置在裙板的上下，裙板上下各有两根抹头，两抹头之间的板材就叫做绦环板。

◆ 裙板∶宋时称障水板，语意不祥；也有写障板的，障碍之板；且由于其所处的位置较低，故古代普通居民不会去多加装饰，但一些条件好的居民会加以雕刻。

◆ 抹头∶抹在这里读mà，宋时称腰串，但略有区别，腰串仅指中间部分的横木，而上下两头另有名称；但明清所指凡门窗隔扇上的横木均称抹头，故有六抹头、五抹头之说；其位置及样式的变化还可使槅扇与槛窗增加美观效果。

◆ 直棂窗

直棂窗包括破子棂窗、版棂窗（一马三箭窗）、睒（shǎn）电窗等等。这三种窗户都是在窗框内安装上下方向的木条（棂子）而成。

破子棂窗的棂子断面是一个等腰直角三角形，直角向外，是由一根方木斜角破开而成的，所以称之为破子棂窗。板棂窗的棂条断面通常呈矩形，由窗框和竖向排列的棂条组成。其中，上部加二条横棂，下部加三条横棂的板棂窗格式，又称为“一码三箭”。

◆ 支摘窗

支摘窗是用于民居、住宅建筑的一种窗，可以支起，摘下的窗子。支摘窗分为上下两段，上为支窗，下为摘窗。支摘窗一般都做成内外两层。支窗外层为棂条窗，或安装玻璃以保持室内温度。内层做纱屉。天热时，可将外层棂条窗支起来，凭借纱窗透风。

◆ 漏窗

漏窗是一类形式较为自由的窗子，但是不能开启。漏窗有沟通内外景物的作用，通过漏窗我们可以看到另一边的景色，似通还隔，若隐若现。漏窗发展到后来，大多内置多姿多彩的图案，本身就是优美的景点。

◆ 空窗

空窗与漏窗的区别是，空窗只有窗洞而没有窗棂，在建筑中，如果空窗属于“虚”的要素的话，那么漏窗则是“半实半虚”的要素。空窗的设置可以使几个空间互相穿插渗透，将内外景致融为一体，又能增加景深，扩大空间，获得深邃而优美的意境。

◆ 什锦窗

什锦窗的魅力不仅仅来自它的艺术造型，还有来自窗套的色彩与装饰，内容丰富的砖雕题材，有自然花草类，吉祥图案类等，窗心部分花格排列规律有序的图案不仅给人以美的视觉效果，还从它蕴含的丰富寓意给人以美的心理感受。

门窗造型的基础是严谨的比例关系，整体形态和局部比例都遵循匀称、协调的原则。造型元素以线条为主，线条表现出的视觉观感都让人感受到了简约、质朴、典雅、大方的美感。

门窗采用极富科学性的卯桦结构，<攒边>制作方法不用任何外物连接大大避免了自然界对质量的影响，时至今日在保持外观特征的前提下，做法已大大简化。

雕、镂、嵌、描等装饰手法看似繁杂，但却让门窗整体朴素清秀，装饰适宜得体。且传统门窗很会利用木材自带的特点凸显其自然美，例如黄花梨、紫檀、鸡翅木等高级硬木都极具自然的色调和纹理，故工匠们在制作时，重视精工细作，却不会改变木材本质。

对于建筑而言，“门窗”是等同于人类眼睛的存在，即使人类足不出户，也依然能感知自然世界的变化。在漫漫历史长河中，“门窗”经历传承、融合，演变，在每个时期都有其独特的艺术韵味和符合时代的社会含义。

中式门窗在我国有着悠久的历史，甚至可以追溯到三千多年前的商、周。其作为我国古代灿烂建筑文明的组成部分，堪称中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。

在先秦时期出现了最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院，从而出现了具体定义的门窗，那时候的门窗不求装饰；汉唐到元宋时期窗饰艺术处于发展期和成熟期，门窗逐渐被规范，实用与装饰并存。

明清以后，门窗文化成为重要的建筑装饰艺术门类，充满了世俗意趣的人物故事和花卉禽兽成为装饰主题，,工匠们不遗余力地发挥想象，是门窗艺术文化的黄金时期。

近代门窗

近代社会，早期的门窗还是以木材为主材的木窗，再漆上天然木漆，糊上纸，起到采光和挡风的作用。到了后期，玻璃得到了应用，在木框的基础上，将玻璃直接嵌入窗框内，不仅延续了采光和挡风的作用，还有“纸糊窗”较弱的挡风作用。