中式家具,属于中国人的高级审美
2023-09-02 15:15:53
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福木源紫檀博物馆
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福木源
对于很多中国人来说,理想的居住空间,便是中式空间了。清静素雅、意蕴隽永,虽家具质朴,陈设简单,但流淌着繁华归来追求返璞的意境,因而深得人心。而空间内的中式家具,更是空间的灵魂。中式家具,以宋代和明代文
对于很多中国人来说,理想的居住空间,便是中式空间了。清静素雅、意蕴隽永,虽家具质朴,陈设简单,但流淌着繁华归来追求返璞的意境,因而深得人心。而空间内的中式家具,更是空间的灵魂。中式家具,以宋代和明代文人审美为主导的家具形式,工艺精湛复杂,但最后呈现出来的家具成品,却极其简练、平静、从容、质朴。道家说“大道至简”,越是高级的东西越是简单,简到极致,便是大智,简到极致,便是大美。中式家具,藏着中国人最高级的审美。中式家具的这种返璞归真的简练,是一种震撼心灵的美。它是最简单、最单纯的,但也是最丰富、最复杂的,总能唤起人们内心最深刻的情感涌动,常会引人驻足长留,带人走进一个充满意蕴和情感的无限世界。在美国的博物馆里,中国的明式家具往往被放在显著的地位。纽约市57街的古玩商店橱窗中,也陈列中国家具,它对观众的吸引力最大,时常可以听到有人在旁啧啧称赞。中式家具,以其简到极致之美,超越了千百年的时间,跨越了中西方文化差异的空间,被英国家具大师Thomas Chippendale在《家具指南》中尊为“世界家具三式之首”(明式、哥特式、洛可可式)。中国传统家具的雏形早在商周时期就已经出现了,经过两千多年历史文化的沉淀,终于在明清时期达到了顶峰,其代表作就是诞生于明朝中期烟雨江南的明式家具。明式家具造型的简约、雕刻的简素、意蕴的悠长能够让人心境安逸,表达了中国传统文化的精髓。世人对明式家具的喜爱是因为它保存了最自然最原始的姿态,一件家具能够让离大自然越来越远的人们重新建立起与自然的一种密切联系,这是内心对自然的渴望。明式家具的陈设一定要取均匀、平衡之美,比如书房布局,就讲究高低错落有致。居于书房核心的便是占地面积最大的画案,画案的背后居中的是一把高大的官帽椅,再往后就是贴墙摆放的一组书柜,画案的侧面则放置一对圈椅,高有书柜低有方几,最简单的书房家具布局同样演绎着高低错落的不均衡之美,再有就是画案前的圈凳或与圈椅遥相呼应的琴桌。明式家具的布局摆设也会随着功能的需求而不断增加,读书小憩的罗汉床抑或是焚香提神的香几,它们的出现与应用依然没有改变明式家具布局的完美。 画案是长形桌案的一种,也是明式书房家具中使用频繁的家具样式,常见的画案以平头案为主,一般在书房里居中的位置。画案面板宽阔、平敞足够平铺最大的宣纸,可做文章也可作画,四周放置椅凳,主人使用时可以站立也可座于画案后的官帽椅或扶手椅,文人学士在书房或座于椅上咏读文章或俯于案上写诗作画。一张面板、两个牙板、四条桌腿,仅此而已。雕刻出现在两条牙板上,虽然只有几条线,但做到了增则累赘、减则散架。看似普通却恰恰符合文人书房对家具使用功能的要求,这也说明了明式家具造型简约大气,雕刻画龙点睛之意。 每一笔雕刻必定是生辉之笔,每一笔雕刻都被最大限度的意象化、抽象化,几条线就是富贵的牡丹;几条线就是吉祥如意;几条线就是梅兰竹菊;看似简单的雕刻线条勾勒出了无尽的想象,文人身处的空间也许只是一间简陋的书房,但是文人心中的世界却能涵盖天下。 圈椅顾名思义因靠背形状如圈而得名,椅背连接着扶手,视觉上自左右向下圆转而下,十分顺畅,椅腿就着横枨,给人一种四平八稳又不失刚正的感觉,因此可以说圈椅是明式家具里的典型代表。圈椅最能体现明式家具的灵韵,最基本的圈椅是素圈椅,注重通体的光滑素雅,椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下,注重肘部、腹部、臀部的支撑。椅盘之下外圆里方,三面素牙条,暗合“天圆地方”的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻,扶手鹅脖之间有牙角之外再无其他的装饰。 在中国传统文化里“圆”是其一个最基本的文化标志,做人,要讲究处事的圆滑;做事,要讲究功德圆满;做器,要讲究器物的圆润。圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则,正是匠人们意识到了“圆”在家具中的独特性,才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间,与修长的形体为一身的令人赏心悦目的艺术品。在圈椅的选料上,不管是黄花梨、紫檀还是其他材质,不管是多么坚硬都要处理出圆润柔软的感觉,不管摸哪里,用手一触做到滑不留手的程度。圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现,如此圈椅讲究的是方和圆,曲和直,硬与软的协调,简简单单彰显着专属的灵性和气韵。一围椅圈,仿佛风中柔美的丝带,如潺潺流水般顺畅,放飞着内心的张扬,又似层层凝脂般的圆润,聚敛着谦逊儒雅。背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点,使身躯挺直而又不显僵直,一把圈椅恰似一位君子,默然而立。 官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名,家具里常见的官帽椅有四出头官帽椅和南官帽椅。明式家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才图会》中的幞头,从侧面看官帽椅的扶手就像幞头的前部,椅背就像幞头的背部。官帽椅的造型如行云流水一般的顺畅、飘逸,又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。将椅子塑造出官帽的形态,又表达出了文人雅士内心渴望出仕的情怀,他们希望通过十年的寒窗苦读,金榜题名博得功名利禄,即便他们不愿进入庙堂,世间的一切也能在他们的精神世界里,因为他们的书房就是一个包容的空间。 中国文化是包容的文化,中国文人是博学的文人,他们同时受到儒、道、禅意、等各种思想的影响,将这些思想应用到书房的家具里。中国的明式书房家具就是永久的时尚,因为它是一个历史的沉淀,经过古人不断地探索不断地发展、创新,达到了一个致臻完美的境界。中式书房如此,其他空间亦如此。幽幽星月,中式雅室,木香淡淡,一案一椅、一物一器,于一呼一吸、一念一动之间,均使人宁神静气、通达百体,脱离世俗的超然感便油然而生。能够淡定从容的栖居在大地上,伴随着春夏秋冬的轮候,过好自己的小日子,照顾好家人和亲友,安顿好自己的心灵。或许,这就是中式家具的魅力,中国传统文化的真谛,也是中国人最理想的生活。
来源:图文檀藏传承、文人空间、中式居住美学,福木源编辑
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